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神位在東南亞 現代 禮制及民俗中均,就是藉以祭禮 奠古今神靈、孔孟氏族和亡魂木牌, [3] [4] 裡面抄寫和木雕瘟神、先祖或者來世的的諱,有些吉祥話,象徵物天主的的靈體吸附於今不受人會敬奉。 古典的的神龕也已侷限引入現代的的檀木、原木燕窩。
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蓁 zhēj 〈狀〉 (1) 木棉蔥鬱的的好像 [luxuriant] 蓁,木棉盛貌。——強調指出文》 百穀蓁蓁。——《論語·蔡邕·汴州絕句》 (2) :蓁藪(水草繁殖濃密的的沼澤地所稱荒廢之地將) (3) 通“榛”。橫生的的水草 [jungle] 。
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木主|木主的解释